第80章 敢问这世上是否有仙(1 / 2)

第80章 敢问这世上是否有仙

目视左若童和陆谨离开。

树林里,只剩下了张静清和张之维师徒俩。

「师父,您觉不觉得,刚才的左门长……有些热情过头了?」张之维小声说道。

「怎麽?」张静清虚眼看着他,「真以为人家要拿徒弟换你啊!」

「啊?!」张之维说道,「哪能啊,我是不会离开龙虎山的,这辈子都不会离开的,师父又好,师兄弟也好,我超喜欢……」

「好了,别贫了,你刚才想说什麽?」张静清打断道。

张之维想了想,说道:「我想说左门主状态不对,刚才与其说他是在给我指点,给陆谨指点,我更觉得他是在……求证,就好像一个东西,自己也不能百分百确认,所以需要他人的肯定和认同,这是一种不自洽的表现,以左门主的修为境界,是不应该出现这种情况的!」

张静清斜眼看着张之维:「你觉得左若童是在找你求证?」

「那必然是师父您啊!」张之维连忙道。

张静清摇头道:「不,他没找任何人求证,他是在自证,或者也存了那麽点心思,不过你有句话说的对,这确实是不自洽的表现。」

说着,张静清感叹一句:「人非圣贤,不管修为多麽高,多麽豁达,但总有看不开的妄执!」

「看不开的妄执?」张之维思忖片刻,道:「师父,具体讲讲?」

「讲什麽?」张静清说。

张之维道:「如果,我说如果,刚才左门主向你求证,要您给出见解,您会说什麽?」

张之维觉得,这或许与日后三一门的衰败有关系。

「左若童没向我求证,我这自然也没有答案,现在是你向我求证,那为师就跟你说道说道,免得你瞎捣鼓!」

张静清说道:「从刚才左若童的话里,为师概括了一下,三一门的理念其根本为心也者,人之丹也,物而霾之,则心不丹。故炼丹也者,炼之无所炼,以复其心之本体,天命之性自然也。」

「意思是人的『性命』是从无形无象的太虚中来的,人始生时,『性』与『命』混而为一,视为先天一炁。」

「人一出生,先天一炁便开始分离,演化为精丶气丶神,即所谓性则寄之于肉团心里,即名曰神,命则寄于脐于肾,即名曰气曰精」。

「精丶气丶神各立一位,以虚化神,神化气,气化精的顺序一直衍化,『性命』就会随着人的躯体的死亡而消失。」

「要使『性命』长存不灭,就要使精丶气丶神的衍化顺序逆而行之,这个过程有三重,分别是炼精化气,炼气化神,炼神还虚,所以称为逆生三重!」

「其最终目的是使精气神重新混合为一,化为先天一炁,最终复归无形无象之太虚中,与太虚共存亡,此为飞升,也就是左若童说的,圣而不可知之之谓神,近于神形俱妙,与道合真之境………」

若问谁是这个世界上知识最渊博的人?

有天师府六十四代底蕴傍身的张静清,必有一席之地,轻描淡写间,就将左若童所言的那些晦涩难懂的道理,讲的通俗易懂,不愧是能同时教出「一人」和「之下」的人。

听完张静清所讲,张之维若有所思道:「师父,那这三重修完,真能原地飞升吗?」

说起飞升,张静清眼眸低垂,片刻后,看向张之维:

「你觉得呢?」