第229章 造神时代(1 / 2)

废土开发日记 鹿人戛 3712 字 1个月前

第229章 造神时代

泰山骑士处于离线状态,只有等它上线,

周异将文西带到骨头实验室,向比奇介绍了这位特殊的长颈鳄。

章鱼哥眼里露出一丝怀疑:「长颈鳄偷窃和欺骗的先例很多,我并不是歧视,但这就是事实。」

「董事长,虽然这里并不是在从事多麽伟大的研究,但不稳定因素加入,也会影响了整个实验室的正常运转。」

遭到质疑,让文西也有点生气:「你根本不认识我,为什麽就认为我不行?」

「很简单,长颈鳄一族就是不行。」

比奇非常坦然地说着。

周异这才知道,光纳种间也有内部鄙视链,连过去为城市安全而仗义执言的章鱼哥也觉得理所当然。

「我会的,你未必会。」文西怒道。

「哦?」

章鱼哥张开两条触手:「如果是野外打猎,我确实不会,不过在智力和知识方面,你可以拿出来展示一下。」

「要是你真有拿得出手的东西,我收回我的话,并向你道歉。要是拿不出来,就永远不要踏入我的实验室。」

两人呛了起来。

周异原本还想劝两句,现在也只能作壁上观。否则强行把文西安插进来,这两个以后也会矛盾对立。

他琢磨着,实在不行就把文西交给龚正,给他打下手。

长颈鳄迎着比奇说:「既然你研究史前人类,那你知道,神代时期城市为什麽规模远超现在?

神代城市和现代城市的最大区别是什麽?」

章鱼哥发出科科的笑声,挥动八爪:「原来你引以为豪的就是这个啊,果然是蜗居在神代遗迹里,长颈鳄的消息还真是不灵通啊。」

「那我告诉你。」

「神代城市规模巨大,是因为那个时代人口远超如今。按照神代市民使用的器具丶服饰等推断,他们的超级城市里,有数百万甚至上千万人定居。这样的城市数量还很多。」

「如今的城市,在那个时代不过是一个集镇罢了。」

它语气轻松地讲道:「神代城市和当前城市的最大区别,是主体居民不同。神代时期的主体是史前人类和那时的神灵,如今主体是光纳种丶人以及机电生命。」

「你错了。」

长颈鳄笃定地说:「神代城市和现在城市最大区别,在于神代城市能培养造神,而现在城市只能产出光种。」

八爪鱼不由眼神古怪:「你这是怎麽得出的结论,你有什麽证据?」

「文字!」

文西抬起爪子握拳,开启反击:「看起来你对神代时期的书籍了解并不多。如果你仔细翻阅过大量的死海文书,就能从里面找到那些极为清晰的痕迹。」

「男神丶女神丶抽象之神丶大神丶抽象之神丶寿司之神-—---这样的词汇和描述,遍布于史前人类的书籍和文字中。」

「如果说一部分文字,还可以说是一种形容。那大量文字对这些不同神灵的详细记载,和反覆强调,就绝对不是戏言和夸大。」

『这足以说明,造神和登神,在史前人类时代是一件很普遍的事情。那个时代的人类,也渴望成为神灵,以获得更多的力量和影响更多人类。」

长颈鳄从容不迫地讲着:「我请教过老师,以求证神这一群体到底是什麽模样。」

「老师说过,神代时期的人类获得某种巨大力量,蜕变成为神的形态。」

「不同神位拥有不同的力量和特性。大多数神,都能获得源源不断的影响和资源,它们的名字享誉四方,只是有的名声很好,有的却是恶名和污名。」

它有条不素地阐述着自己的观点:「这一点,和如今世界已知的夜神是一样的。当下公开的,

只有夜神这一位神灵,而在史前人类时代,神到处都是,各行其是!」

「你只要找到多一点的死海文书,就能从中发现神的踪迹。证据到处都是,只是你们不愿意相信,不肯承认,史前人类的力量远超现在想像。」

这一番话把章鱼哥给镇住了。

比奇陷入沉思。

周异听得有点难绷。

在废土时代的生命视角里,旧人类时期的确到处都是X神的描述和记录。不过那更多是娱乐化的称谓和调侃,加上过去成熟的自然科学体系,显得旧人类就像是具有神力一样。

如果不是自己这样的亲历者,光是看到那些各种神的描述和称呼,怕也会认为真的存在神。

「虽然你说的不一定对,但我认可,你给出了自己的论据和论证,死海文书里的确记录有各式各样的神号。」

章鱼哥语气也正式了起来:「你为什麽认为,城市是造神的地方?」

「这是老师的判断,我也是听来的。」

文西说:「要造神,就一定要有大量信仰者。就像是夜神,如果没有教会,没有信徒,它就只是一种强大的生命,不会被称之为神。」

「天外的大气生物,它们比大多数天行者都强,但从没有人称它们为神,都认为它们是一种恐怖的怪物。」

「神和怪的区别就在于,神得到更多生命支持和拥护,因为它会帮助其他生命,怪就是纯粹的毁灭和掠夺。」

「每一座城市都会造神,人口越多越容易。」