刚开始时刘昭还常有查书发问之举，到後来则完全变成了王扬的“一言堂”！

而王扬聊嗨之後，也不拘能证实与否，严谨之馀，还穿插些足以颠覆旧说，震撼学林的奇思妙论，更让刘昭听得激动万分，喜不自胜，自觉见到了一片从未见过的新天地！

......

王扬喝了口茶，润了润嗓子，继续侃侃而谈：

“《禹贡》说‘三江既㣉，震泽底定’。何谓三江？自豫章而下㣉於彭蠡，东至於海，为南江；自岷山，至於九江丶彭蠡，以㣉於海，为中江；自嶓冢东流为汉，过三澨丶大别以㣉於江，东汇泽为彭蠡，以㣉於海，为北江。”

刘昭惊道：“王公子竟还精於地志之学？”

王扬谦虚道：“略懂，略懂。”

“确实是略懂而已。”屏风后突然传出一个少女清冷的声音。

王扬吓了一跳，呆了这麽久，竟然不知道这後面有人！

刘昭之前全心沉浸於学问，都忘了谢星涵还在，见王扬惊疑马上解释说：

“这是我好友家的女儿，之前王公子来得太快，躲避不及，这才隐在屏风之後。请公子勿怪。”

庾於陵突然想起了什麽，看向漆画屏风，脸色大变。

谢星涵道：“王公子所言水道，大致为北汉水，中岷江，南豫章江，然若依此说，三江既汇於彭蠡，合而为一，过秣陵丶京口以㣉於海，早不复为三矣。《禹贡》又何以仍称三江分别㣉海？公子矜才炫博，可立论未免过於凿空了吧。”

我去？！

懂行啊！！

只不过这话中带刺是什麽意思？

王扬平日学术取径最重文献学，今天竟然被人说“凿空”！

所谓“凿空”就是凭空穿凿，牵强附会。

对於一个学者来说，被评价为凿空，可是莫大的耻辱啊！

不过这也怪王扬自己聊爽了，取苏轼的论点随口言之，却没注意立论的严谨。

如果是平时，王扬大不了承认自己立论不太严谨，但现在不行。

此次必须技压全场，不然达不到最好效果！

王扬当即反问道：“合而为一为什麽不能称三江？江水西来，至金山则有三泠之别，好茶者重水味，言三泠相杂而不能欺，是水虽合而味不合之义，则江虽合亦能分别为三。”

“三泠？什麽三泠，典出何处？”谢星涵问道。

王扬暗道失言，三泠是唐代茶道极精时方才有的说法，现在引用就太早了！

谢星涵见王扬踟蹰不答，眉头一皱，嘴角微撇，露出嫌弃的表情：“你不会是编的吧。”

刘昭丶庾於陵一起看向王扬。

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注：王扬说到後来为震住刘昭屡引奇论，其中有的论述并无实据，只是一种推论，并无确证。不过高妙的推论最能动人心，无论正确与否。清代学者讲学问做到一种境界时有“独断之学”。所谓“独断”，就是在没有确证的情况，一言断之，说这个对就是这个对。是深厚学养陶冶出的一种直觉，天才妙悟，俱在一个“断”字。对此感兴趣的小夥伴们可以读陈寅恪先生的《桃花源记旁证》或者《读莺莺传》，这两篇文章的结论都未必对，但能感受推论的魅力和精彩。