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庾黔娄想请庾易示下，看向父亲，发现父亲正注视王扬，暂时无法取得眼神交流。弟弟又不懂这里面的事，他觉得自己现在有责任阻止这一犯忌讳的论题继续下去，便岔开话头道：

“话说今年祥瑞好像不少，你们听说了吗？两个月前豫州阳城县发现一株紫芝，始兴郡下有个村子抓到一只白鸠，看来我朝国运真是——”

庾易开口：“子贞”

庾黔娄忙躬身拱手：“父亲。”

“安静。”

“是。”

庾黔娄息声，吃粽堵嘴。

王扬看着柳憕，摇摇头：

“柳憕，你又错了。重农抑商的国策抑的只是私商！至於官商何曾有抑？商鞅‘一山泽’，近管仲之‘官山海’，这是垄断山泽之利！盐铁专卖，这是垄断必需品之利！至於汉之均输丶平准，更是以官方之身份，直接下场经商！抑私商便是把商人之财富，转移至国家。要点亦在‘争利’二字。如今我朝收市税丶估税丶关税丶酒税丶盐税等等税目，实质说来，都属於商税的范畴。所以并不是我非议国策，而是你根本就没有理解过国策。”

啪嗒！

庾黔娄筷子掉落於桌。

在座少年尽皆呆住！

他们从来没想过“重农抑商”四个字竟然可以这样解读！

这时站在一旁侍候的管家发现庾易手肘沾到了菜汤，便上前提醒主人换衣，庾易这才发现右肘处衣衫已经湿透，当下抬起手臂，挥了挥手，让管家不要打扰。

柳憕突然有一种似曾相识的感觉，那种在清谈中被击败丶在谈兵时被教育丶在赌诗后被碾压的窒息挫败感又回来了！！！

他不允许自己再一次经历这种事！

绝不允许！！！！！！！！

“奸言诡辩！巧舌如簧！商之为害早着经典！以利为上，如何教化万民？！”

柳憕语气越来越急：

“治人之道，当防奸逸之原！广道德之端！然後教化可兴！官商与民争利，散敦厚之朴！私商专事聚敛，成贪鄙之化！长此以往，则世风渐恶，淳化难归，诡诈乱俗，仁义亏丧！所谓‘群居终日，言不及义，好行小慧’说的不就是你王扬？夫子言吾未见好仁者......”

王扬听不下去了，打断道：

“仁义不是空说的！‘五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。’‘百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣’。仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。与其空谈仁义，不如想利民强国之策！

子曰：‘苛政猛如虎。’历来凡卖官鬻爵丶乱增赋税等恶政，莫不由财用不足所致。孙仲谋以神武之姿，欲得五千骑兵以抗中原而不可得。今我朝亦立国江南，不措意骑兵，何以争天下？

你尝言北伐，则当知欲修马政丶兵政，非有强大财力为支撑不可。但你口不言利，眼不着钱，则钱从何来？马从何致？兵甲从何处出？粮草从何聚？一旦北骑南下，饮马江淮，你以仁义二字能挡乎？无事袖手谈仁义，百无一用是柳憕，说的是不是你？”

谢星涵边听边回想起王扬在郡学後院中讲过“商为生民立命”的话，心想这家伙果然是心有丘壑，但不与我说，待听到最後一句时不禁莞尔而笑。

“你......”

王扬之言，有如利刃刺心！

柳憕被说得心魂震荡，身体颤抖，那日王宴上被凌压践踏的屈辱感终於再次降临！！！！！

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注：①《太平御览·兵部》引《会稽典录》曰：“朱育谓锺离（牧）曰：‘大皇帝以神武之姿，欲得五千骑乃可有图。今骑无从出，而怀进取之志，将何计？’收（牧）曰：‘大皇以中|国多骑，欲得骑以当之......’”

大皇帝便指孙权。中|国在当时则为中原之意，即指曹魏。但孙权直到去世也没能起建起一支五千人的骑军。

②《南齐书·祥瑞志》：“永明八年三月，阳城县获紫芝一株......永明八年，始兴郡昌乐村获白鸠一头。”